Kesan Muchlis Pasca Kunjungan Pertamanya Ke Iran "Kesan saya setelah berziarah, saya merasa seperti tercerahkan. Saya bahkan berpikir kalau saya telah melakukan kesalahan besar. Salahnya itu, karena saya tidak pernah meluangkan waktu untuk mempelajari dan mengenal keluarga Rasulullah." http://bit.ly/1n6BKLU
Apakah Warga Teluk Jakarta Butuh Reklamasi? ~ http://bit.ly/20P2lvN ~ telegram.me/infoahlulbait
Ruh Islam Adalah Cinta “Kalau cinta diformalkan itu bukan cinta. Seorang pencinta itu tidak membenci. Bagaimana ia membenci ketika seluruh tubuhnya dipenuhi dengan cinta sehingga tak ada ruang untuk membenci siapa pun? Yang ditolak cinta itu kalau diformalkan, kalau cinta hanya dalam standar-standar formal itu salah.” Prof. Dr. Nasaruddin Umar, MA. http://bit.ly/22fKuPM
Aksi Akar Teki Di Pengungsian Syiah Sampang http://bit.ly/1p0k2v4 "Kalau kepada Pemerintah sih, tidak ada harapan, Akar Teki tidak ada harapan ke Pemerintah! Tapi harapan kami, bukan Pemerintahnya, tapi lebih pada individu, seperti petugas BNPB yang ada di rusun ini." Kusuma Wijaya, aktivis Akar Teki
Pengaruh Revolusi Islam Iran Terhadap Upaya Penegakan Syariat di Dunia Islam “Pemantiknya adalah keberhasilan Revolusi Islam Iran tahun 1979. Ketika dunia terserap dalam wacana politik yang sifatnya sekuler, Iran justru muncul dengan sebuah revolusi yang berideologi agama." Dr. Ali Munhanif, Ketua Pusat Pengkajian Islam dan Masyarakat (PPIM) UIN Syarif Hidayatullah Jakarta http://bit.ly/1PyVXnM
Tradisionalitas dan Modernitas “Yang saya pahami, Gus Dur ingin mengembalikan akar budaya Nusantara yang sebetulnya. Yaitu kembali kepada konstruk kebudayaan yang mempertautkan antara rasionalitas dan spiritualitas. " Sastrow Ngatawi http://bit.ly/1SxxcdN
Ketika Terorisme Bukan Semata Soal Terorisme Airlangga Pribadi “Problemnya dalam konteks kebencian sosial, adalah bagaimana kemudian mereduksi atau menetralisir dukungan basis massa pada persoalan-persoalan tadi, intoleransi dan fanatisme, sehingga tidak mendapatkan dukungan dari masyarakat." http://bit.ly/1ntGI6B
